第九章:恰逢恩人报春晖

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    第九章:恰逢恩人报春晖 (第1/3页)

    闵浩然做梦也没想到,麦麦提江·达吾提就是英尔古丽的父亲。

    英尔古丽是疆南县波孜拉甫乡的一名维吾尔族干部,长得那个叫人稀罕(喜欢),眼眨眉毛动,个儿高挑,皮肤白皙,睫毛特长,高挺的鼻梁就像嵌了一块笔挺的和田玉,洁白温润,齐眉刘海下深深的眼窝里藏着一对闪闪发亮的黑葡萄,令人垂涎,薄薄的嘴唇含住颗颗如玉米粒儿排列整齐的珍珠洁齿,嘴角微翘,不哭就是笑,大学毕业分配到波孜拉甫乡工作。

    “英尔古丽,你这样不行,你父母怎么想的,我去一趟你家”。闵浩然说完把信封塞进英尔古丽手里,推着她走出办公室。

    英尔古丽是按照父亲的意思来找闵浩然的。英尔古丽家去年种了四十亩商品地。由于棉花行情好,地的租金一下翻了十几倍,一时拿不出那么多钱,就想让英尔古丽给闵浩然说个情,迟上半年时间交租金。

    英尔古丽和闵浩然的联系点都是十一村。在波孜拉甫乡的每个村有三个名字。一个是地理名,一般以农作物、地形等来命名,如开外孜(棉花)村、其嚢(红枣)村、库木库萨尔(沙包包)村。另一个是“*****”时以励志精神而命的名,如先锋村、红旗村、战斗村。再有一个就是为了便于记住,以阿拉伯数字命的名。所以,十一村又叫红旗村、开外孜村。

    人的相生相克不是音容样貌,言谈举止,而是能不能眼对上眼心碰心,擦出灵魂的火花。英尔古丽第一次见到闵浩然内心就呲啦啦的冒火星子,对这个南方来的年轻领导有种说不出的感觉,每次见到闵浩然总是脸颊绯红,时不时地从家里带些干果和水果给闵浩然吃。

    每次下村,闵浩然那个“猛蹬125”后面坐着英尔古丽,英尔古丽即当闵浩然翻译,还教闵浩然说维语。

    走出办公室,闵浩然猛蹬几下那辆‘125’, ‘125’便“叽里咕噜”的吼起来。‘125’正想的是载着闵浩然和英尔古丽已忙碌了一天现在可以休息了,极不情愿的吐了一口青烟。待青烟散去,英尔古丽习惯性地跨上‘125’后座朝家驶去,旋起一路尘土飞扬。

    英尔古丽掏出艾德莱斯丝绸围巾把脸裹了个严实,防沙挡土。艾德莱斯丝绸是新疆极富民族特色的独特产品,也是维吾尔族女性的钟爱之物。

    艾德莱斯取材蚕丝,未添加任何辅助纺织原料,天然植物染色,对人体及皮肤无害,并有一定的保健作用,是新疆传统手工艺制品。

    艾德莱斯扎染技术独特,质地柔软,轻盈飘逸,图案层次分明,布局对称,组合严谨,色彩艳丽,其编织染织工艺极其复杂,所有工序全部由匠人手工操作完成,劳动强度大。

    由于艾德莱斯丝绸色彩艳丽、美观、花色品种繁多,图案变化多样,维吾尔族女孩、姑娘、中老年妇女都喜爱用其做衣裙或者围巾,也是备受游客青睐的纪念品。

    英尔古丽的父亲麦麦提江双手紧紧握住闵浩然的手,亲切的把闵浩然迎进屋去。维吾尔族习惯中见面打招呼先握手是基本礼仪。男女之间讲究‘束手不亲’,男的和男的握,女的和女的握,男女之间只需稍弯弓示礼。时至今日,在乡村的理发店一般也是男女分开的。如果是亲戚或者是至友,男女之间可握手,女的和女的还可行贴面礼。

    英尔古丽家并不富裕,应该说只是解决了温饱问题。

    房子是干打垒的木板夹心房,即先是用木枝搭起一个房子的形状,再用泥巴糊起来。房子前面是个大大的篱笆院子。院子左边有个羊圈,里边三只多浪羊咩咩地甩着耳朵朝人张望。羊也认生,见到陌生人就咩咩的地叫个不停,似在呼叫主人做好防贼,别把它弄丢了。

    房子正面用木头和木枝

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