第八章、想法
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第八章、想法 (第1/3页)晚上的宴席，老县令将房县其他有秩官员以及三老都请来了，在宴会上老县令向众人介绍张皓。
“诸位，今晚的宴席，除了是给老夫送行之外，也是给咱们房县的新县令接风。”
“这位就是之后房县的新县令，张皓张明德。”老县令指着坐在首席上的张皓说道。
“吾等见过张县令。”
“欸，晚辈只是县丞，代县令罢了，当不得县令之称，诸位抬爱了。”
“以张县令的才能，将这代字拿掉，那是早晚的事，诸位觉得对不对啊。”说话的是一个游徼，姓李。
只要是在汉人的土地上，就一定会有宗族。士族也是强大的宗族，区别在于士族主要以政治权利为纽带历代传承，家族中每一代都有人做官，至少是千石以上。
而宗族以血脉关系为纽带，所有族人聚集在一起，形成的地方势力。
官府要治理地方，都会跟地方上的宗族势力打好关系。蔷夫、游徼这样的底层官职基本上有这些宗族中的族长担任。
西汉中前期，汉文帝实行强干弱末成为国策。皇帝登基之后就会开始建造自己的陵墓，然后会在陵墓附近的地方建造一座城池，称为陵邑。每过一段时间，朝廷就会筛选出天下各地的豪族富商，将他们强行迁移到陵邑中生活。
虽然他们所有的财富都会保留，但是他们在地方上所建立的人脉关系统统都没了，然后等待他们的就是泯然众人。这既是增强了关中的实力，又使得地方上不会出现太大的势力。
而汉宣帝之后，汉元帝时期儒家思想正式成为指导思想，讲究亲亲相隐，地方宗族势力坐大，才有了后面士族门阀的崛起。
房县的基层官职都把持在那几个大宗族的手里。
“对，李游徼说的对啊，这是早晚的事。”众人在一旁附和。
“反正代理县令那也是行使县令的职权，大伙儿尊称您为张县令，也无伤大雅嘛。”这是一位六十多岁的老者，以前也是做过县令的，退休后成了房县的三老。等老县令回到家乡，估计也是这么一个待遇，体现国家尊老的美德。
张皓觉得自己要是现在听了他们对自己的奉承，那之后属国太守的桌子上可能会出现举报自己目无朝廷，意图谋反的信件。还是小心点好。
“还请以后大家还是叫我张县丞或者明德也行。总之还是不要叫县令为好。”张皓摇了摇又说到。此刻，张皓已经对这些人都打上了阿谀奉承的标签。
做主位上的老县令此时也说话了，”这不过是个称谓罢了，大家心里有数就行了。李游徼，老夫记得你来时不是说给张县丞准备了礼物吗？还不快
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