第三卷 仙女职业篇 第五十二章 厌恶唱曲乱改词

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    第三卷 仙女职业篇 第五十二章 厌恶唱曲乱改词 (第1/3页)

    《演唱室》

    果然,听那死女人的话,根本就是个错误,自己还坐首位,倍受关注,不管如何自圆其说,都有鸠占鹊巢之嫌!

    每呆一秒钟,艾雨就要大骂小香超过五百遍!

    青姐,用那洪亮清晰女性声音开场。语速平稳,不缓不慢。“安静了!

    今日,本人为照顾新人,温习下旧的知识,帮助大家巩固内容。细细讲解,曲艺的基础构成和目前妙音的发展方向。

    对于歌曲,形式通常会有两种。而常听的,普遍的,就是《民族唱法》,和《通俗唱法》。

    我国按照区域环境,各自会有自己单独的风情和曲目方式。演唱者,宣传其所在的历史背景为主导,具有浓郁地方特色,多具备艺术性,我们称民族唱法。当然,也会涉及一些地方性的宗教理论思路和韵调。我们目前,对此虽也有教授,但是并未专精,也并非放在首要。

    第二,普遍流传的,多是各种通俗歌曲,又称流行唱法。

    曲目流行,或者不流行,说法和概念,不够准确。所以一般称谓这种形式,为《商品歌曲》。

    因其成型的最终产物,它选取的第一位是市场性,次要才是艺术性。其发售发行,无不是以各自赢利为目的。

    咱们妙音,现也采用研发商品歌曲,剧目,声乐,舞蹈等,为主要导向。

    而我院艺术模式,却又跟其他院校有所不同。我们不但授课,而且要学员外派出勤任务。除学员缴付学院教授生活费用,我部也会给大家按照各自能力和贡献发放薪水,这也是小香等几位大人筹谋许久,才达到这一种《双重互补》的平衡形式!

    掌握专业技能,通过刻苦训练,掌握发音方法,才能驾驭更为动听而美妙的声音。

    妙音曲目,现在主要选取‘古风’,‘现代’,两种词曲属性。

    古风,以早先年流传至今的经史子集的叙事文籍为主导,包括一些典故,谈资,故事,被人提成素材,加以成型。

    而现代,追求随意性,强调韵律和乐感,逐步体现各人个性与风情,自然流露也好,即兴发挥也好,没有较为固定的模式,种类繁多。

    不得不说,旋律是歌曲的生命。就本质而言,歌曲最终是要表达词义的主题内容,判断出它归属的衬托表现。古风词曲,要严谨的多,每段字句,多经反复雕琢,方能成作。词曲多情,多高,多好,一定要有感人之处,动情之处。

    因此,作曲家们对于歌词选择和敲定,都是十分审慎。哪怕曲调,你就是胡思乱想,彰显自我,不着一点生活边际,但也有它的本能律法拘束性在里面。

    而大家也同时明白,词曲太饱满,太苍白,太平庸,太缺乏深度,这些都不能体现歌曲真正的灵魂。

    今天教授大家一首古风歌曲,曲调悠扬。用词单简平易,要求大家牢记,”

    词曲沁入心头,令人如痴如醉。

    《山涧微云,天连衰草。

    画角声声,断斩斜阳。

    暂停征辔,聊发共处饮离觞。多少蓬莱旧侣,频回首,烟霭茫茫。

    孤村里,寒鸦万点,流水绕红墙。

    魂伤当此际,轻分罗带,暗解香囊。谩赢得,薄幸名狂。

    此去何时见也,襟袖上空有余香。

    伤心处,长城望断,烛火,已昏黄,》

    青姐,接着道。“此为,小美大人的倾情演唱,充分体现出女性的一种忧伤之美。调音室,会播放这首曲调,供大家去练唱。”

    

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