第一卷 朝歌酒 第七十七章 身骑白马出扬州
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第一卷 朝歌酒 第七十七章 身骑白马出扬州 (第1/3页)大神祝死了。
六年前他就死了。
然有陛下的师父，神秘的“巫先生”亲自出手，还得到当时仍是十万禁军统领的姚皋亲自验尸确认。
那么雍檀相信大神祝是必死无疑的。
可是刚才黑衣人提到的大神祝是什么意思？
这次叛乱难道是有祭司一系亲自参与其中？
如果是这样，那么名为“甲”的老人一定是知情的。
难道大祭司要为自己的大弟子报仇，所以勾结诚侯，趁着陛下与离朝歌城最近的东伯侯一同出征，朝歌城空虚的机会要篡位？
那个老人真的会这么做吗？
当年大神祝勾结陶南陶北与祖保，共同发起叛乱，想要在雪夜击杀子受。
大祭司一定知情，却始终没有作为。
他没有拦着自己的大徒儿不要去杀子受，也没有拦着巫先生杀了大神祝。
想来不插手朝政的大祭司甲，他的心中到底是怎么想的？
而这次天仙境的陛下远在东海，玄仙境的太师闻仲早回北莽边境坐镇，高深莫测的巫先生正在闭死关。
亚相比干不能修道。
我不在，恶来那个憨货不在，大司马殷破败不在，骠骑将军姚皋不在，年纪轻轻就已经阴气沉沉的辜季也不在。
黄飞虎那个喜欢藏拙的小子也不在。
如果诚侯真的要造反，这无疑是最合适的时机。
但是陛下之所以能放心离开，就是因为朝歌城毕竟也是祭司一系的祖地，就算子受平时不喜欢祭司一系，祭司一系也看不惯这个不敬鬼神的年轻君王，但是有人犯上门来，在朝中占了半壁江山的祭司一系是一定会出手的。
稳坐金銮殿一甲子的大祭司只要还躺在古灵山的府邸中一边撸猫一边晒太阳，那么朝歌城就必然安好。
在巫之祁到来之前，大祭司就是朝歌城乃至大商朝的定海神针。
现在依然是。
可如果连大祭司都叛了呢？
吃饭一向很斯文的雍檀突然加快了速度，把嘴里塞得满满当当，两腮高高鼓起，他这辈子吃饭从未有如此狼狈过。
既然你们都不在，也都不知道这件事，那么就我来吧。
筷落肴残，说来就来。
如同风卷残云般，桌上的菜肴被一扫而空，雍檀起身出门，临走时没忘记带走黑衣人的空间法器以及满屋黄金。
……
倒不是雍檀就真的这么吃货，已经到了火烧眉毛的时候，还要先把东西都吃光再走。
而是因为他心知自己既不能不食人间烟火地辟谷，也不能御剑飞行一日便至朝歌城，那么在接下来赶回朝歌的一路上，他就不会再有吃饭休息的机会。
那么就赶紧补充好足够多的能量。
然后专心赶路。
——————
子受在登基之后听从皇叔比干的建议，十分注重间谍机构的建设，成立了一个名叫“伏渊阁”的组织，用来在大商各个重要关口可诸侯府内安插暗桩与谍子。
伏渊阁
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