第二十五章救助流浪汉及前世的她。
第二十五章救助流浪汉及前世的她。 (第2/3页)
侥幸不还，但千百劫后，怨仇相遇，亦一样要还清。因此之故，众生时常在生死苦海中，不能出离。爱心生出就是无明，你爱惜我的心，我亦怜惜你的色，这是无明惑业为因，现行为缘，想爱永结同心，不愿分离。就经百千劫，都被欲爱所缠缚，不得脱离。
之前的我还没有学佛的时候，经常用火烧虫子玩，学佛以后觉得我很残忍，把自己的快乐建利在其他生物上面，这样的快乐是错误的，我对以往所做的事情深深的自责，我错了，家里有吃的有穿的，我怎么可以在虐杀小动物呢，小时候玩火柴的时候，把指头烧了也痛了一段时间，还有一次不小心被摩托车烫伤了小腿，我自己受伤了都那么痛，动物被人伤害了也很痛，想想那些活的动物被杀死的那一刻，心中都是带来强烈的怨恨，这个时候肉中就产生毒素，人吃多了就不好，若食众生肉，请试割身肉，你有多痛，动物就会有多痛，我们切菜，切到自己也是痛流血，同样也是一样和我们有血有肉的。
《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利弗尊者出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：“我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。”舍利弗尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。
一般来讲，按照《楞伽
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