第五十六章 空魔。
第五十六章 空魔。 (第3/3页)
，本来无一物，何处惹尘埃，但是造作的因没有停下，故有虚幻受报的因果，不是说你认为一切皆空，就可以杀，偷，妄，淫，就拔无因果，胡作非为了，菩萨知空，解空，证空，我们明白一切皆空，那只是知到本性空而已，但我们没有解空，证空，解空，知道有造作的因，才有可受的果，造作的因没有停下，你根本不能解空义，何况证空，不是说你认为一切皆空，你就证空了，本性空，本性佛 ，这个本来无一物的，因妄而生空花，因妄而有妄想，因妄想而产生各种因果，持戒是不让我们堕落恶道，光持戒还是人天福报，持戒的同时，在有出离心，即得解脱，菩萨不昧因果，更懂得因果，心已经消停不会造作恶业了，乃至做颠倒的事情，都是发菩提心并没有恶心，如济公并非真吃肉，很多被人杀死的动物，济公把死去的动物吃到肚子里面加持，就能把死去的动物复活从嘴里吐出来，然后给动物皈依三宝度化这个动物。还有我们吃肉那简直是造业伤害众生，佛菩萨罗汉吃肉只是为了把这个死去动物复活，佛菩萨罗汉是救生，你是杀生，还有涅槃经讲，菩萨杀人 不是恶心杀人，没有恶心而是慈悲心，恶人被菩萨杀死，菩萨引导他忏悔，为什么被杀死，原来诽谤三宝被国王杀死，国王是菩萨化现，知道诽谤三宝果报无量，也是要下地狱的，所以国王慈悲，杀死诽谤三宝的人，让他提前堕落地狱，堕落地狱 ，此刻继续引导他，忏悔不该诽谤三宝，然后他忏悔后，立刻往生甘露王如来净土。
佛菩萨罗汉杀人是救度这个人脱离恶道苦，这个人造恶业会堕落地狱受无量苦，佛菩萨罗汉提前杀死他，然后在地狱引导他，然后立刻度化他，如果不管这个恶人福尽堕落阿鼻地狱的时候，想救都难，所以要提前救，我们杀人是嗔心，佛菩萨罗汉杀人则是大慈心，为了度化这个人。
菩萨行颠倒事情都是在度化众生，我们行颠倒事情是在造业，
不是佛菩萨罗汉证空了就能胡作非为了，佛菩萨罗汉不昧因果更懂得因果，所以佛菩萨罗汉，虽现颠倒行，但也是为了度化众生而显这个像，而你做颠倒事情，你是在造业。
菩萨做一切事情都是菩提心，出离心，不着色尘，离相，故来去自如游戏神通。