第五十四章：姬昌伏羲易经八卦神算
第五十四章：姬昌伏羲易经八卦神算 (第3/3页)
在那里法是什么谁都不清楚，必须要法来治理，是一种典型的善治和德教，善心产生善念，厚德产生福祉。
地理，含钙万物生存和自然发展，结合自然界的山水湖泊等万象。
人和，主要容纳人类生存和发展等等。
是一部中国古代的自然算命科学神书，此书里面包罗万象。
上可知天上即将发生的各种变化和天体运转规律，下可知大地即将发生的所有事情和自然灾害及变化规则。
中可知人情生活发展变化规律，在周朝那时比较兴起，是西伯侯姬昌家族的传世之宝典，也是那时候的算命宝典，那时候除了姬氏家族和姜子牙外，就没有遗留下来了，在周文武王朝后期。
在周公旦的大力发扬下，阴阳八卦传播中外，成为了算命的一种发展和生存根脉。
同时也成为了人民生活和发展的主旋律，人人都要自然形成那种善良的淳朴之心，人人都要自觉的遵守那种自然之治规则，它是一种民心和民生的根基。
也是国家大政正确治理朝纲。君王贤德，民风淳朴，民风淳朴，君王之兴，国之大纲，国之大纲百姓长乐，百姓长乐，天下自然太平。
在那个时候，贪婪杀生在周王朝是必须要严禁的，杀戮是周王朝必须要禁止的，哪怕是误杀也不行，不是制度的完善和极其苛刻严厉，是老百姓自觉的遵守，形成了一种创新的制度。
所以西伯侯姬昌不仅仅在西岐深得民心，为民生全心全意地谋取福祉，没有半点的自私之心，在他的整个朝代只有两个人一个是西伯侯姬昌的兄弟，还一个是西伯侯姬昌的第三个儿子，在那时候出现贪婪杀戮之邪心。
于是就被西伯侯姬昌及时发现，予以制止，把事情克服在那种萌芽状态中，促进善根生根发芽。
促使他们选择改邪归正，成为正人君子。这都是些后事，我们在这里暂且不予以多说。