第14章植入智慧之因
第14章植入智慧之因 (第3/3页)
原来自己的那种睡眠状态，竟然非常类似禅定描述的入定状态。又非常类似，在身心突然滞空的刹那，体会到的状态。而这个状态无限延长就涅槃归元。而涅槃归元，就是生命未生之前的原始状态，也就是真如本体我或佛的境界，也就回到了宇宙的家乡…
因此，在此过程中，也许是受到了不断的启发，直到无意中接触到佛教核心文化，在总结我所有的探索结果时，最终让我接受了西藏佛学博士所称之为的心理铭印，与佛教所称之为的业力流转法则。这种法则的缘生缘灭就是制造和支配命运的主要因素…
也因此，我遁从了这个法则直到今天。虽然还没有完全参悟其中的道理，但我已经发现，这位西藏佛学博士所提出的心理铭印，类似于现代心理学上所说的心理影像，只是可以作用于潜意识，更深层次与更强大的力量而已。
而佛门几千年来所说业力，也同样就是心理铭印更深的层次与更强大的力量而已。这种心理铭印就是年轻的业力法则，业力就是铭印更加成熟的果实，而心理学上的潜意识就是心理铭印的种子。
其实，不管是心理铭印还是业力，或潜意识，都属于影响命运的中坚意识。所不同的是，有的人发现了它们的存在，反过来利用它们的规律突破宿命，而成就了自己的人生。有的人没有发现，而一直被它们牵着鼻子走，直到在宿命中走过一生…
心理铭印或业力以及潜意识的演变，同样是在天道的制约中。命运之所以被宿命所制约，是因为忽略了天道的存在…
善待天道…
虽然突破的宿命，仍然还在天道的制约中…
但此时的天道，已经成为了塑造命运的工具，而不是命运的制约器…
天道无情就是大爱…
天道最简单，最狭隘，最直白的解释，反映在人类文明上，其实就是再简单不过良知与责任…
良知与责任最简单，最狭隘，最直白的解释，就是老子所提倡的：“己所不欲，勿施于人…”
所谓，天道补不足，而损有余…
这是金庸笔下震撼江湖的九阴真经，所有过的一句话。至于它的原始出处，是来自于黄帝内经还是易经已经不再记得。
虽然，对此记忆已经模糊，但我却清楚的知道，这种漠视天道的存在，在人类历史上，所带来的混乱早就已经数不胜数…
而这种天道的本质，早在几千年以前就被心经“空不异色，色不异空，空既是色，色既是空，受想行识也复如是…”所一语道破！天道的本质就是虚无真有，所以能生万物。人类精神世界，同样是在天道中，由五蕴六根为基础，与客观世界生成相应的精神体系…
也许，当初佛陀早已料到，他对物质与心灵乃至于命运，以及整个宇宙的见解，总有一天会随着人类文明的进步，而于后世科学领域的研究，终会发现与其更多雷同之处。特别是他在对于空色物质的认知上，现代物理科学已经毫无反驳的证明了它的存在与正确性！
因此，如果从物理或哲学的角度而言，任何事物包括人的意识，存在既为合理，只不过这个理与人类三大意识发生冲突时，往往就会在主观意识中，被否定了而已。
虽然，我目前还难以亲证这个事实，但此时的孩子，已经在几次入寺中，在所形成的铭印或业力下，开始在傻乎乎的带着微笑，像个成年的游客，依次来来回回观望着佛堂里许多佛像！
当他走累了，像个老者，带着几分放松神情，一屁股坐到福堂的门槛上，偶尔舞来弄去，像个连菩萨都敢戏弄的顽童一样，肆惮无忌的没有一个正样。直到有个活菩萨走过来对我说道：“佛堂的门不能坐…”我又带他来到香炉旁…
不知道，真的是我制造心理铭印的作用，还是因佛教所说的业力贯穿三世的结果。总之，孩子又在兴致勃勃的来回中，马不停蹄足足烧了一个小时四十多分钟的香。
然而，早就不耐烦的我，当看到他汗沁眉心时，终于忍不住强制把他抱在怀里，亲亲他的额头然后走出了寺庙…
当带着小菩萨再次回到家中，我想，铭印，业力，潜意识，显意识，其实，除了在驱动力程度上有所区别，但在本质上都应该属于同一意识上的互动分化概念。
因为，如果从三者外在行为反应上来看，显意识不断的重复就能形成潜意识力量，潜意识不断重复，就能形成稳固的心理铭印，心理铭印不断的重复，就更具备就强大的力量，而形成业力牵引影响着人的思想，情绪，与行为，以及命运而惯穿三世！
既然如此，我想那完全有必要再根据孩子的实际进步，由音频以潜意识信息输入原理，再进行由当前对于入园需求，而重新升级对于音频内容的制作，作为有效辅助训练方案。
如果对幼儿园的良性信息，能以潜意识植入成功，那么就等于为他以后入园成长，打下了良好的基础…
于是，思索间，我又开始围绕以入园为主，升级添加入园信息的音频制作中…
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我喜欢幼儿园
我热爱那里的一切
因为，那里有很多热爱和关心我的小朋友
因为，那里有关心与热爱我的老师
所以，从今以后
我会听从从妈妈爸爸和老师的教导
因为，只要我愿意
我就有足够的能力
从她们的教导中，吸取我喜欢的智慧
因为，我来自于宇宙
是智慧之子
所以，我相信，我自己
只要我愿意
我就能让自己深深的喜欢上那里的一切……
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