第一卷:太平局(上部) 第八十一章、武技珠

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    夜酩并不知道在他离开擂台后,无极宫内群情骚动,所有人都在猜测他到底是何方神圣,竟然能让辜凤仙这个老顽固输得心服口服,甘愿为仆。

    他现在心思全都在手里这颗金灿灿的蜃珠上,一方面很想看看这金珠到底有何与众不同,另一方面便是琢磨该如何利用这颗金珠。

    按范焱所说,如果蜃珠中记录的是罕见功法,一颗黄色下品能值三枚月牙钱,一颗紫色中品值三十枚,一颗红色上品最起码能抵一件乙等事功,至于金色极品一直有价无市,很少拿到台面上交易,他又不想夺人所爱,便琢磨着得另想一个法子。

    回到包间后,夜酩见房内并无异样,便迫不及待的将神识探入金珠,倏忽间只感觉身体一轻,神魂离窍,飞入一团金光四溢的云雾中。

    随即,他就发现一件不得了的事。

    云雾中竟悬浮着五个如同城门一般大小金灿灿的大字。

    为天地立心。

    夜酩一下愣在那里,想到某种可能,心情如同脱缰野马,一下兴奋起来。

    在弄懂那卷羊皮天书上的内容后,他就一直很想搞清楚天书蕴藏的奥秘和使用方法,只是一直被各种杂事牵绊,始终没能潜下心来专研一番,没想到踏破铁鞋无觅处,竟从这颗武技珠中又一次看到了明光铸文。

    便在他读出五字的瞬间,他忽然被一股强大吸力拽入灼灼耀目的铸文中,如同一头扎进一条光阴长河。

    他眼前飞速闪过许多辜凤仙人生片段的浮光掠影,那感觉有些像是与槐安化身融念时的心神互通,一瞬间知道了很多老儒的修行体悟。

    和一般剑修下学上达、由技入道的修行路数不同,辜凤仙的这一剑乃是反其道而行,上学下达、以剑炼意所成。

    这两种修法的高下在中土修行宗门间一直存在争议。

    但在夜酩眼里只是各有千秋,取舍不同。

    倘若一个初出茅庐的修行者,无疑前者更为适合,求的是打牢根基,厚积薄发。

    但辜凤仙由儒悟剑,胸中已藏丘壑,由上至下,求水到渠成,亦是顺势而行。

    君子不器,善假于物。

    辜凤仙修剑,并没去追求剑势、剑法如何高深绝妙,而是一直在心中蓄养一个信念,即“我有一剑,可为天地立心”,并将此意灌注到他的每一式剑招,每一次出剑中,这与气

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