泽城少年 第十章天山宗主
泽城少年 第十章天山宗主 (第3/3页)
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“天山宗本是玄门一支，怎么连堂堂天山宗宗主如今也是一副儒门之人的打扮，怎么天山宗如今转投为儒门一脉了么。”鬼婆嘲讽道。
这话倒让天山宗宗主刘德风有些挂不住了脸。大华朝自正统天下以后，便遵循了罢黜百家，独尊儒门的国政，入仕科考考的便是儒学，所以在大华朝不管想要飞黄腾达，出人头地成为朝中大员，还是想要进入通文学宫修行大道，成为纵横千里，得以长生的大人物，那必须都要学习儒学。各县每年皆会举行一次县试，每县取一百名被成为儒童。两年举行一次州试，小州七八县，大州十几县，不过不管小州大州再取一百人，称为儒子，三年举行一次郡试，再取一百人，考中者称为儒生，层层删选之后，大华三十七郡，三百七十名儒生便汇聚于洛阳，在通文学宫进行比试。
每年也只有五十人能够有机会通过比试进入学宫，这才有望迈入大道，习得长生。但是有一种人除外，便是先天修行之体的天才幸运者，也就是天生塑容。这种先天之体千万人中也就一二人。佛宗和道家自然也皆会秘密派人在大华寻找这种先天之体，收入门下。不过大华全民崇儒，佛宗和道家还有其他修行宗派在大华的影响早已日益消减。
幸好佛宗在西域诸国倒是影响颇深，几乎人人拜佛，而道家在东境三十六国较有威信，就连各国国君的继承，都需道家赐福，点头同意，方能上位。这才让佛宗和道家香火未断。不过这都是大华国国境之外的事情。大华占地万里，人口亿兆，自是这大陆的繁华中心所在。
几百万年来，自修行鼻祖古盘传下修行大道以后，加之各路先人推行演变，诸多天才人物横空出世，开山立宗，各证其道。各大修行宗门，百家齐鸣。
不过各大宗门为抢夺技法，修行灵脉等厮杀不断，而后渐渐便形成了修行三大宗门，中土大华有天下儒门一脉的宿首，通文学宫。东境有执掌道家牛耳的青云观，西域有万佛朝宗的佛宗圣地无量寺，而玄门一支由于种种原因未有掌舵之人，便渐渐没落，至于其他诸门诸脉早已消亡，而玄门各大分支虽未消散，却也逐渐变为二三流的修行小宗。天山宗便是其中一支，不过好过于早已消失在历史长河里的那些宗门各脉。
此次前来洛阳城，天山宗宗主刘德风带来一样重要的东西要亲手交给通文学宫的掌宫儒首董熹。自是希望董熹能不辞吝啬指点一番，毕竟自己在窥门巅峰之境停滞多年，宗门之内已无典籍查询破门入化之法，若是再无方法，自己也只能等待寿元耗尽，大限来临。
固这次来便颇费心思，甚至穿了一身儒服，加上所献之物，就是希望董熹能指点一番，助自己早日破镜，增加寿元。普通人都觉修行大道者便能飞天遁地，寿与天齐，无所不能，其实修行之人也有寿元之限，只是较普通人长了许多而已。