第一卷 酌水知源 第6章 道观后院
第一卷 酌水知源 第6章 道观后院 (第2/3页)
仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。”
这些，都不是魏有源当时所能知晓的。
直到一个月后，师父林永和真人把一套线装版《三命通会》古本送到他手上。魏有源读罢之后，方感怀至深。如果说，之前他所学的推断技术只是一招一式的散打，那自此之后，他的八字批断才算真正有了条理，对八字的分析才更具层次分明，对其命局的推导也更加地丰富与完善。
随着学习的不断深入，魏有源对自己之前所流露的不恭，越觉懊悔，并由衷地谴责自己的孤陋与浅薄。
每每打开《三命通会》，映入眼帘——“育吾山人著”。
在魏有源心中，这几个字，就指代了那些为易学传承鞠躬尽瘁默默奉献者的形象。
……
魏有源的师父林真人，他出家前的名字叫林永和，FJ泉州人，因为年轻气盛，在家乡与人斗殴，外逃避难，方来到清源观落脚。
当时，清源观里仅住着几名上了年岁的老道士。整个清源观断壁残垣，荒草遍地，生活和居住条件都不好，正好缺个得力的人手，就这样，林永和就清源观住了下来。
在观里住了一两年，自觉风头过去，林永和便写信与家里取得联系。可没过一个月，家里人来信说，爹娘都己相继故去，所以，他干脆就此出家。
后来，他的弟弟上清源观找过他，说是讨媳妇没钱，作为哥哥，林永和只能尽心竭力地帮衬一点。
他的弟弟，就是林姨的父亲，林永平。
那时，林永和只是一名道徒，辈份低，手头也没什么钱。就当时，整个道观也不宽裕，附近居民的生活不景气，烧香纸的人有，捐现金的人很少，打醮和做法事就更是寥寥无几。一年下来，就刚够维持几个人的日常生活用度，收支持平，积蓄不了多少钱。
自打林真人接管清源观主持，己逾二十多年，而这二十多年，算是道观日趋繁荣与鼎盛的年月。伴随国家经济的迅速崛起，清源观的规模也随之越来越大，香火越来越旺。
林真人的上一任主持，姓邹，俗名为邹世林。邹真人，接管清源观有十多年，他原是清源镇西边约20公里外的松坪镇人氏。
在邹世林做清源观主持时，观里发生了一件小事，小到现在都没有人会提起它。可正因为这件小事，邹真人自觉卸任，将清源观主持之位让贤于林永和，林真人。
事情的原委是这样的。
邹真人在清源观当家时，他俗家有个侄子，经常来道观帮忙打杂，赚取些零用钱。这后生心眼多，比较鬼头，胆子也大。
清源观有个后院，地处三皇殿与六石山之间，几幢典型的明代木质阁楼依山而建，十分僻静，又因光照不好，常年阴湿。据说，院内住着一名道观的监院，此人当时大约三十多岁左右，据说很有才识，但却是一个病秧子，冬月的炭火夏月的棉袄不离身，他大门不出，二门不迈，即便是观中的道士，对他的情况也不甚了解。
这后院，每天除了送饭的道徒进出开一下院门，余下的时间，院门紧锁。
邹真人的侄子，也不知从哪打听到，后院神堂香案上有一只宣德炉，他便心生窃取之意。他经常，假借陪同道徒送饭之名进出后院，实为探路，并趁机摸清后院状况。不久后，让他逮到一个时机，趁人不备溜进后院，到手后逃之夭夭。结果，把邹真人给坑苦了，退位后不久郁郁而终。
照理，道观丢一只香炉没那么严重，而且在那年代，一只宣德炉也不值几个钱。但这事，就这么发生了。
都是些陈年旧事，具体原因，也没有几个人能说得清楚，所以就不再有人顾问此事。
但直到近段时间才听说，邹真人的侄子逃到外地后，拜一个风水先生为师，恰逢沿海地区大搞房地产开发，他的家居风水生意，也随之做得是风生水起。
魏有源，虽然在道观里长大，但只要一提起后院，便会毛骨悚然。
还在他刚上初中的时候，有一次，他曾和妹妹一起陪着一名道徒去送饭。
走近后院的门前，四周静得瘆人，开锁推门声都让人有些不寒而栗。待跨过院门，前方是一处用鹅卵石铺起来的天井，两边是廊沿走道，即便是大晴天，那两边的走道也是湿漉漉的。院门隔着天井正对一处香堂，供奉着一尊神像。
环顾四周，院内的桌椅摆放也算整洁有序。
魏有源拉住妹妹的手，四顾张望，大气不敢出。不知从哪传来不紧不慢的滴水声，如泣如诉，充塞着整个院落，像是有一种力量不断地压抑着胸口。那声音错落有致，扣人心弦，魏有源心想，这或许就是“三怪”中的第一怪，后山的岩石会说话吧。
自打进到院子，连个人影也没见到
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