5.13传火祭祀的真正身份
5.13传火祭祀的真正身份 (第2/3页)
的少年，正是昨天晚上传火祭祀场中的那位“传火祭祀”——渊中鱼。
（原来...这个帮会的运转方式是这样的....）
两世为人，纳芙蒂蒂思绪微微一转就看明白了“拜火神教”的运营思路。
不同于专注于在上层社会中发展信徒的“光照会”，与大力团结中产阶级与富农的“圣主教”，拜火神教发展的重点，是社会底层中几乎从不会被人重视的“一无所有者”。
他们悄无声息的出生，如同野草般顽强生存在各种社会体制的夹缝中，最终或是因兵祸，或是因疾病...或是只因为受够了这无穷无尽的穷苦人生，最终撒手人寰。
他们几乎从来不会被任何领主重视。
但是不可否认的是，中古时代的任何社会中...这种人都要占到9成以上。
他们才是组成这残忍世界的基石。
谁能想到，一个在传火祭祀场中发号施令的教长级角色...他的手下有维京贵族，法国富商，以及来自东土大唐的神秘东陆人。
然而拥有这种身份的人，他在现世中的真是身份竟然是一个在破旧旅店中刷锅洗地的波兰小工。
如果不是拥有灵能识别能力的纳芙蒂蒂，只怕将整座城市都翻转过来，谁也找不到这传火祭祀竟然会是这么一个身份。
但这正是所有人的意识盲区。
“小妹妹，确定了这人的身份就好，咱们先不要打草惊蛇。”
“我当了20年法老，我知道对付这种藏在地下的秘密结社一定要顺藤摸瓜，找到所有隐秘的分叉后将他们连根拔起！‘传火祭祀’仅仅是一头，咱们下一步还得找到那位‘火焰传令官’。”
“从身形上岸，那应该是个来自东土的东陆人，应该并不难找。”
在纳芙蒂蒂掌权的年代中，中华大地上正处于商朝时期。商朝年间，先秦诸子百家与修身炼气之术尚未出现，中华大地和世界上的其他国家一样，依旧以信仰神明为主要的力量获取方式。
在百门之城底比斯，
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