第两百四十章 帝命天吴
第两百四十章 帝命天吴 (第2/3页)
？他还有帝命？
「什麽啊？帝是谁啊？哪个帝啊？我还背负了他给我的使命？」
驺虞懵了：「这是你自己说的啊，吴，你是帝於紫微星，所造天门化身，降於下土，生来背负着拯救天下的使命。」
「你说即便是死，也要为万众开生门。」
吴终叹道：「这就是我刚才为何说……我不是天吴，你讲得是天吴的志向，不是我的。」
「还有帝到底是谁啊？什麽叫我是帝所造天门的化身？」
驺虞解释道：「吴……你是帝命人皇啊。」
「帝是主宰一切的至高规律，是世界万物与众神的源头…」
「其位居中天紫微，众星拱卫。」
「帝不言，只一味地运行万物，创造一切奇蹟，建木也是「帝造』的奇蹟之一。」
「而皇天是神王与人王的合一，代替不言的帝刑罚神与人。」
「这不是你教我的吗？」
吴终眨巴眼，脱口而出：「哦，帝是天鬼啊？」
「什麽天鬼？」驺虞茫然不知。
吴终摆手，没有解释，只是追问一些问题。
与驺虞一番心灵沟通後，吴终彻底搞明白了，他有个屁的帝命，纯特麽吹牛哔的。
还是那句话，人会给一切事物找个源头，鬼神当不了这个源头，因为人们明确知道是建木出现後才有鬼神。
那建木是如何而来的？世界从何而来的？山川河流，日月星辰又是怎麽回事？
在最初人们是不会分出天鬼概念的，只会觉得灾异物跟闪电一个性质，这一切都是同一个存在缔造的，於是称其为「帝』，或天帝。
这当然是想像的，其实就是至高神的意思。
只不过在造物主至高神的概念中，又加入了原始的天鬼元素，要用帝来解释建木等灾异物的存在。帝的最初定义就很简单，造物主，包括造「灾异物』，所以用现在蓝白社的话来说，是至高无上的天鬼。
在这个前提下，人类最多当皇。
皇者上白下王，其实是光芒万丈的人王之意，即一定程度能统御鬼神，约束鬼神行为，做到对神刑罚的人王。
从法理上说就是：鬼神来源於建木，建木是帝造的。我也有特性，我也是帝造的，我是帝专门派来管你们的，帝不言不代表你们能肆意妄为。
这一套鬼神也信，至少有敬畏之心，因为池们也不知道自己从哪来的。
只要人皇够强，那这一套就是对的。
该信仰是人与神共有的信仰，本质上是人编出来忽悠鬼神的……
自从建木诞生以来，人神关系变动了多次。
第一个阶段，鬼神太强势，人类水深火热根本没有任何反抗之力，鬼神对人族是予取予求，人类就和牲畜是一样的。
这是最混乱的时代，堪称混沌未开！
直到天皇氏，衍先天八卦，把周遭一切都框定到八个系统中，本质上是解释万物的存在，进行了一套自圆其说的创世理论架构。
即伏羲开天，不是说他开天辟地，而是第一次有人解释了一切从何而来，讲述了帝是用什麽逻辑创造和运行这个世界的，包括灾异物！
天皇氏参透了建木与鬼神的特性，发现鬼神其实是图腾所化，如果对应的氏族灭绝，则鬼神也会随着枝叶陨落，而不能复活。
为此编了一套一切为何这样的原因，建立了一套「帝命』文化理论。
这对当时没文化的鬼神而言，简直是降维打击。
於是他说的话就有了权威，鬼神也信了，觉得好有道理……这人竟然参透了建木！那其他的肯定也是对的。
天皇氏便藉此威慑了鬼神，令其不会随意杀戮，建立了最初版本的天地秩序。
当然，缺乏武力，这种忽悠出来的秩序，充满了妥协，其实是献祭制度诞生。
鬼神对他们依旧是该杀杀，该吃吃，只不过多了个「献祭』的名头，需要给人类族群回报而已。「知识就是力量啊……」吴终了解到这里，十分感慨。
早期的人类在鬼神面前没有任何办法，唯一的武器，就是「智慧』。
伏羲参透了特性，奔走各地，初步约束了鬼神。
这便是第二个阶段，神不会随便打人类巴掌了，而是让人类有心理准备的主动付出，并且打了还会给甜枣。
从鬼神予取予求，变成了人神交易！
约束的不多，但起码是个约束，环境稳定下来，人也就可以发展了，只不过需要献祭等代价。如此人类就渐渐习惯了鬼神存在，开始适应。
地皇氏便在这个时代，大力发展，他尝百草，教人烧山开荒种地，提升生产力。
而他之所以为皇，就在於他发现了另一件事……鬼神不会违背誓言。
昔日伏羲的约定，鬼神千年下来，一直遵守。
乃至在有的部落拿到新灾异物，反击了鬼神失败後，那名鬼神因为吃了祭品，都还硬着头皮让他们风调雨顺……
作为当时最富有的氏族，地皇氏就此开始不断优化人与神的契约，一半武力，一半祭品地交换各种新的限制。
他奔走四海，联盟各大氏族，并且掌握了很多鬼神的情报，以及一些灾异物。
就此他建立了一套大巫班底，并且他个人
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