第三百一十三章 登神仪式
第三百一十三章 登神仪式 (第3/3页)
伴随着这个猜想愈演愈烈，如木叶等势力，开始派人潜入水之国。
不久之後。
水之国发生叛乱。
枸橘矢仓争夺水影之位失败，带领西瓜山河豚鬼离开水之国，不知所踪。
照美冥继任水影之位，成为第五代水影，同时罢黜大名、贵族，将水影的地位提升为水之国的最高统治者。
火之国等国的大名痛批水影大逆不道，鼓动国内忍者，再加上各村对水之国掌握的仙道力量垂涎欲滴，忍界历史上首次出现了四国联军。
双方在海峡交战，史称第四次忍界大战。
辉夜森海身死。
水之国内乱。
仙道尤其是灵根流逝加剧。
再加上各国也已经掌握了不少仙道力量。
水之国一人抵抗四国，也力有未逮，逐渐出现溃败的情况。
关键时刻，辉夜一族最後一人，辉夜君麻吕上场，展示金丹修为，独战八位筑基，还斩杀了其中一人。
自此之後，第四次忍界大战结束。
但战争的影响，却在战後逐渐波及了整个忍界。
一个名为净土宗的势力在暗中崛起，创立者名为宇智波王，是数百年前因陀罗的一位转世者，当初在六道呼唤净土魂灵与辉夜森海的战争中，未能及时回归净土，因故留存下来。
他本该一点点虚弱，最终魂飞魄散。
但仙道的扩散，让他从中察觉到了自己的生机，利用童术铸造仙基「死魂灵「，从此可以在人间行走。
他收拢同样未能回归的魂体，将此法无偿普及，又在第四次忍界大战中，利用仙道术法，将不少死去之人的魂灵带回，逐渐成势。
净土隐匿，即便是战死的魂灵也无法进入净土，死魂只有身死道消一个结局，在这种恐惧影响下，死後还能再存的净土宗，成为了许多人勾结的对象。
尤其是净土宗推出绝命之体後，绝命之体能够承载魂灵，即便没有修成仙基，也能让魂灵在人世间自然行走。
净土宗宣扬打开净土，让生死重回秩序，死後之人也能有所依靠。
与净土代表的死所对应的，是代表生的晓。
这是统治雨之国的组织，在第四次忍界大战中，吸收了不少叛忍，甚至如枸橘矢仓、
西瓜山河豚鬼都在其中，他们更为晓组织带来水之国的正统仙道力量。
晓组织在四战之後，利用五国受损的空闲时间，藉助正统仙道力量，赫然在忍界立足，成为了一个仙道圣地。
战後五国，其余四国发现战争中的大名、贵族毫无用处，而且水之国少了这俩东西的掣肘之後，一国打四国都能游刃有余，如果不是高端力量缺失，四国想要占据上风都难。
四国先後爆发了革名的行动，将大名、贵族扫进垃圾堆，统治基础为仙道论。
作为国内最强军事力量的忍村，则成为了新的首都。
忍村原本的影们，一跃成为各国的领导者。
宇智波一族，更由此成为王族。
既是王族，与其余忍族的矛盾，自然就不自觉扩大，忍村内部的气氛非但没有因为战争的结束而平和，反而愈发紧张。
在战斗结束的第三年。
原本离去的行星又回来了。
一些人惊慌，一些人喜悦，但这颗行星只是在天空绕了圈，就又甩掉忍界的重力轨道，重回星空。
此後，这颗行星每隔三年，都会回来一次，转一圈就走。
忍界也习惯了它的存在，因为其颜色发白，又与辉夜森海有关，水之国将其命名为白仙彗星，其余地方则称之为白邪彗星。
彗星的来去。
实际上是辉夜森海与大筒木一式的拉锯战。
大筒木一式占据上风，彗星就会向星空更深处飞去，辉夜森海占据上风，彗星就会向忍界飞回。
一次又一次地来去。
大筒木一式逐渐绝望。
「彗星的来去痕迹，已经形成了既定的轨道「为什麽，辉夜森海，为什麽我一直无法磨灭你的神念，无法磨灭你的魂灵，我已经知道了你的化神之道，但你还没有化神，凭什麽——」
彗星既定轨道，每次都要飞回忍界，便代表辉夜森海已掌握了主导权。
他已经败了。
剩下的时间，就是他的数据被一点点地覆盖，属於他大筒木一式的所有痕迹，都会被辉夜森海替代。
辉夜森海眼中一片沧桑。
这十几年来，他在真灵球空间已经过去了上千年，历经了无数次的交互，得到了千千万万的知识与灵感，并在空间内复刻。
「大筒木一式，已经结束了。」
他的双掌轻轻一合。
属於大筒木一式的所有数据都被他的神念覆盖，也在这同一时间，辉夜森海的元婴碎裂，紧接着，融合了法力、精神、以及代表着辉夜森海意象的位格的元神出现。
他成功步入了化神。
「化神化神，就是登临神之位。
「登神之时，需要仪式，需要飨祭世界。
「楔的侵占，我的反噬，都是这个仪式。
「存於忍界的彗星，则是我化神影响的天象。
「我辉夜森海，已真正成神了。」
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