第一一五章 教会的隐秘
第一一五章 教会的隐秘 (第2/3页)
类的权杖也不是代表一般教区主教权利的，应该是教宗权杖无疑了。
在意念力的观察下，这根权杖的表层流动着九层由浅至深的蓝色光芒，一千一百四十年前，称呼为若望八世的教宗，这个发现让张辰想起了一个关于教会的传说，看来那件事果然是真实发生过的。
又再次看了看镌刻的名号，张辰对宁琳琅道：“琳琅，这应该是教宗的权杖，但是这根权杖的主人确是有些不同。你仔细看看，是否能说出这位权杖主人的身份？”
宁琳琅对于张辰的信任那是毋庸置疑的，只要张辰说是，那就一定是了，现在张辰要她说说这根权杖的主人是谁，而且这根权杖的主人还是一位特殊的人物，宁琳琅就接过权杖仔细地观察着。
看了一会儿之后，宁琳琅有些惊讶地道：“师兄，这上面刻着若望八世的字样，该不会是那位传说中的人物吧，难倒那件事是真的吗？”
张辰看着宁琳琅微笑着点了点头，这根权杖的确是揭开了一段教会隐藏着的历史，在这之前，张辰也不太相信那个传说，毕竟有些太过于不现实，很难让人产生认同感。
可这根权杖的现世，把那段历史的记载彻底颠覆了，原来教会里真的出现过一位女教宗——若望八世，而历史记载的若望八世则应该是若望九世了。
这是一段教会的隐秘历史，说公元九世纪上半叶的时候，有一个叫做琼·安格里卡斯的英国少女。她在克隆读书的时候，结识了她的丈夫，一位教会的修道士。
两人结婚后，丈夫因为工作的原因，要到很多地方去走动，而琼为了总能够和丈夫待在一起，就女扮男装的跟在丈夫身边，随着他到处奔波。后来她的丈夫死去了，琼为了寄托对丈夫的哀思，也为了获得精神上的籍慰，就把精力全都投入在了宗教上，因为深受丈夫的影响，琼在宗教和神学方面的造诣远超常人。
很快，琼就成为了著名的教授。又因为深厚扎实的教会知识功底，和她所表现出来的人所难及的美德与无私，被推举为罗马教廷的公证人。并且在一百零三任教宗利奥四世去世后，被大主教们推举为新一任的教宗——若望八世。
这位女教宗在任两年多的时间，也许是因为女扮男装的压力太大，以至于长期的紧张，这位女教宗再次坠入了爱河，并且怀了她情人的孩子。
也许还是因为紧张，她在八五五年参加一次宗教活动的时候早产了。产下婴儿的教宗成了教会的耻辱，琼被囚禁了起来，陪着她被囚禁的还有她的孩子。传说中，后来这位女教宗被他的情人救走，再也没有露面；另一则传说则是他被教廷处以刑罚，此外还有她被终生囚禁的传说。
不论她的结局如何，总是教会的耻辱，所以这段历史就被教会隐藏了。而上任教宗的卸任年代，也改为了公元八五五年；第一百零七任教宗，则是第二位若望八世。
虽然张辰对于很多人所举证的，以教会历史记载为基准的时间论、以教会记载的二十三位叫做约翰的教宗为基准的名号论，以及以中世纪教廷的教宗继任时候检测性别的验明正身论等这些苍白无力的说法很是嗤之以鼻，但是他也没有觉得会有这样的历史真实存在，毕竟这是宗教的大事，
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