第214章 艾美缇丝

    第214章 艾美缇丝 (第2/3页)

被严厉地压制下来。但凡发现希腊的修行者,罗马人只有一个对策:杀!

    这个被众人押送到小广场的女人,正是一个民间所谓的巫女,亦是虔诚的希腊奥林匹亚山众神的信徒。罗马人的高压政策,宗教迫害,早已经令希腊本土的修行者纷纷隐匿,但是还是会有一些巫女巫师会不小心被人发现。

    没多久,邪臻就跟着熙熙攘攘的人潮来到了小广场。士兵圈成了一圈,把普通的市民阻挡在外,而那个看上去面如死灰的巫女就被捆绑在广场中央的木头十字架上。一堆堆的柴火架起,把巫女围在当中。

    人群进入了一种亢奋的状态。在普通市民平静的生活里面,实在是没有多少调味剂,异常火刑着实是本年度最佳看点了!自从三百年前,罗马人占领希腊,希腊人就在时光的流逝中慢慢适应了这种奴役。成王败寇!连护佑希腊的奥林匹亚山众神都在面对基督教的天使大军时,彻底溃败了,这些已经战败,已经被奴役的普通人,又能翻起什么风浪呢?

    一个黑衣神父,手捧十字圣经,在士兵崇敬的目光里缓缓地来到那巫女面前。黑衣神父目光炯炯,手按圣经,高声宣读:“罪恶的异教徒,光明将以圣火洗涤你的罪恶一生!愿神的光辉照耀世间,愿神的圣火驱散所有魔鬼的踪迹!烧死她!”

    “烧死她!”

    “烧死她……”

    …………

    人群爆发出热烈的相应,高声欢呼呐喊着:“烧死她!”

    在基督教的教义里,耶和华是唯一的神,所有其他教派的神邸,都被基督教认为是魔鬼!

    “哼……”邪臻躲在人群里,低声冷笑,对于基督教这种血腥高压外教的行为十分不耻。他的一身本事虽然源于圣僧古致远,但是骨子里却是一个地道的道教信徒。他不仅对于基督教这种残害异教徒的行为嗤之以鼻,以对诸如佛道等其他宗教的广泛传教很是不屑。

    邪臻崇尚的是问我问道,天人合一,不求世人,不求供养,不求认同。在他的眼里,宗教传播于世俗,等于是明珠暗投,凤凰折翼落鸡窝,明月堕落逐萤火。修真者,并不一定就是任何宗教的信徒。一个修道人,本质上讲,绝对不是道教徒,不是道士,而是一个追求天地宇宙间至高真理妙道的人,一个努力以自身印证大道的人。

    当然,邪臻这种想法未免过于偏激。修行者所谓地、法、侣、财,世俗的传播才能得到广泛的供养,拥有庞大的教徒人群,才会能够拥有支持修行的“财”。这是绝大多数修行者所不能避免的。邪臻之所以能够无视“财”的重要,是因为他的特殊机缘,让他很早就拥有了极高的根基,根本不会再至酷于人间烟火。当本身的生命形式进化到一种高能的阶段,可以直接吸纳天地日月精华,不需要法俗的食物了,这个修行者也就真的在修行之路上走出了迈向天道的关键性一步。

    当然,“财”绝非只是世俗的食物,金钱,其实其深层内涵是包括了修真所需要的一切物质需求。不过,要知道,修真、修行、修道,可是不同的。不管是佛教信徒的修佛,还是道教信徒的修仙,都是修道求真。佛本是道,只是对至高真理的称呼不同,在各自的阐述上有所差异,在追求的道路上有所差别而已。大道至高,殊途同归。任何能够通往“道”的方法,达到极致,其实都是一样的。

    但是,不是所有的修行者都是问道者。比如说基督教信徒,就是以升入基督教的天堂伊甸园为最高追求。在基督教的教义里,耶和华是唯一的神,即使六翼炽天使这种最接近神的存在,依然是神的奴仆。说白了,基督教信徒的最高追求就是成为别人的奴仆。

    邪臻如果不是先后用摄心术读取了数个市民的内心世界,对于基督教还不能有这么深刻的

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