《照心》
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《照心》 (第1/3页)建安十七年秋，洛阳东市有一奇人，姓陈名玄，年三十余，终日闭目坐于槐树下，不视物，不言利，唯以指叩膝为节，口中喃喃若诵古经。
人皆以为瞽者。
一日，有客自南中来，白马素衣，腰悬玉笛，立于陈玄面前，拱手道：“闻君得‘天全’之道，敢问何为天全？”
陈玄不答，仍闭目叩膝。
客再问。
陈玄忽睁眼，目如寒潭，不见瞳仁，唯见一片青白。他缓缓开口：“天全者，非目之明也，乃心之明也。子欲知天全，且随我来。”
言罢起身，向东行去。客紧随其后。
二人穿街过巷，至一破败庭院。院中有枯井一口，井边长满青苔。陈玄立于井边，伸手探入怀中，取出一枚铜镜，镜面斑驳，隐隐有裂纹。
“此镜乃我师所传，名曰‘照心’。子可观之。”
客接过铜镜，低头一看，镜中竟无自己面容，唯见一片混沌，如云雾翻涌。正惊疑间，忽觉镜面一震，那裂纹竟自行游走，化作一行小字：
“天全之人，非人哉。”
客大惊，抬头欲问，却见陈玄已跃入枯井之中。
客急扑向井口，俯身下望，只见井底漆黑如墨，深不见底。他高声呼喊，良久，方闻井底传来一声叹息，如远山钟鸣，幽幽回荡。
“子既见此镜，便是缘法。可愿随我一道，观天全之究竟？”
客沉吟片刻，竟点头应允。他将铜镜收入怀中，整了整衣冠，纵身一跃。
风声灌耳，下坠之势迅猛无比，客只觉周身骨节咯咯作响，五脏六腑似要移位。不知过了多久，脚下忽然触地，竟是轻轻落下，毫发无伤。
四下一片黑暗，伸手不见五指。客摸索前行，约莫百步，前方隐现微光。走近一看，是一扇石门，门上有篆书二字：
“忘机”。
客推门而入，眼前豁然开朗。只见一座大殿，高约十丈，四壁皆是白玉砌成，顶上嵌着无数夜明珠，光华流转，宛如星河。殿中央立着一根青铜巨柱，柱身刻满密密麻麻的古文，盘旋而上，直至穹顶。
陈玄正盘膝坐在柱前，背对着他。
“此处是何地？”客问。
“此乃‘天全之墟’，人间与天道交汇之处。”陈玄声音平静，“凡得道者，临终前皆会来此，将毕生感悟刻于柱上。此柱名曰‘通天柱’，已有三千七百余年历史。”
客走近细看，只见柱上古文苍劲有力，有些已模糊不清，有些却如新刻一般。他伸手轻抚，指尖触及之处，忽有无数画面涌入脑海——
有老者临死前悟得“目明”之道，刻下“见天地万物之本相”；有盲人临终前参透“耳聪”之秘，留下“闻无声之大音”；有哑者将逝之际洞悉“口敏”之真谛，书就“言不可言之言”。
每一段文字，都是一次生命的顿悟；每一个笔画，都是一场灵魂的涅槃。
客看得心神激荡，双手微微颤抖。
“这些……都是真的？”
“千真万确。”陈玄起身，转过身来，客这才看清他的面容——那张脸上，竟没有五官！
光滑如卵，唯在额头正中，有一只竖立的眼睛，此刻正缓缓睁开。
那是一只金色的瞳孔，没有眼白，纯金之色，光芒灼灼，仿佛能洞穿一切虚妄。
客骇然后退数步，手按腰间玉笛，厉声道：“你究竟是何物？！”
“我？”那金色瞳孔微微一缩，“我曾是人，名唤陈玄，三十年前得‘天全’之道，目明耳聪鼻臭口敏，三百六十节皆通利。然天全之后，肉身渐失人形，五官消融，归于一处。这便是天全的代价——得天道，失人道。”
客心中剧震，想起方才镜中小字：“天全之人，非人哉。”
“那你引我来此，意欲何为？”
“三千年间，通天柱上共刻有九千八百七十二篇感悟，然无一真正触及天全之核心。”陈玄的声音变得幽深，“因为所有来此者，皆是人之将死，其言也善，其悟也浅。唯有活人，方能真正体悟天全之道。”
金色瞳孔骤然扩大，整个大殿的光华都向其汇聚，仿佛那是一只吞噬光明的深渊。
“我要借你之身，以活人之躯，刻下真正的天全之章。”
客冷笑一声：“你以为我会束手就擒？”
他抽出玉笛，横于唇边，吹奏起来。笛声清越，如凤鸣九天，声波化作有形
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